一、从秦砖汉瓦谈起
中国有砖瓦早在五千多年前。
奴隶社会末期，中国砖出现。
战国时期，已形式多样。
瓦之使用与烧制发端于商代早期。
随着社会生产力的大提升，诞生了秦砖汉瓦。
秦砖的用途十分特殊，主要是作“圹砖”，即墓穴用砖。秦汉时，人多厚葬，对墓室也愈发重视。
这一时期的圹砖体积大、内空心、饰图案。
秦一统六国后，统一度量衡、文字等，圹砖之上也出现了统一后的文字。
文字提升了圹砖本身的艺术价值，增添了历史价值，故而备受追捧，此为“秦砖”。
此类圹砖有文字转、空心砖、画像砖等，其中以画像砖最为出名。
秦，二世即亡，手工艺的发展十分短暂，至汉代，瓦有了新的突破。
瓦当，原是木建筑的遮挡物，但同时又可美化建筑。
汉代，瓦当从简单的瓦演变，与绘画、雕刻、书法等艺术结合，呈现一种新的面貌。
瓦当之上或雕琢“千秋万岁”“长乐未央”一类的吉祥话语，或是雕刻花鸟草叶等图案。
最著名的莫过于雕刻有青龙、白虎、朱雀、玄武的四神瓦当。
宋金时期，人俑随葬大大减少，砖雕作为墓室内部装饰反而有了很大的突破。
早期砖雕多为“模范”所制，是一种窑前塑造的形式，如秦砖上的图案。
至宋代，在砖上直接进行雕琢，是为“窑后雕”。
宋金流行在仿木构建筑的砖砌墓室镶嵌砖雕，斗拱、椽檐、耍头上皆有各种雕饰，再配以人物花草等题材，整个墓室精致生动，宛如人间。
砖雕的技法也有平面浮雕和立体圆雕。
明清时砖雕的繁盛时期，砖雕从地下世界更多的走进人们日常生活。
俯仰环顾时，均能发现砖雕。如大门、照壁、厅堂等处，砖雕范围之广可见一斑。
砖雕的表现手法愈趋精湛。
画面的布局、层次、深度，线条的流畅、自然均得到大大的提升。
“糊弄鬼容易，糊弄活人难”！
二、中国砖雕与苏派砖雕
砖雕从秦砖汉瓦到明清门楼，从墓穴到厅堂，从简单至繁复。
在千年的进程中，砖雕自然也产生诸多流派。
受地域环境影响，砖雕大致可分为南、北两派。
早期中国的政治、文化中心在北方，砖雕的使用自然也是北方先于南方。
北派砖雕有着早期砖雕的雄浑、豪放之气。
南派砖雕则显得精致玲珑、绮丽灵巧。
北派砖雕有京、津、晋、临夏砖雕。
其中临夏砖雕，是北派砖雕中的一朵奇葩。
临夏，位于甘肃中部，是古丝绸之路要冲，古称河州。
临夏砖雕采用雕刻和镂空相结合，吸收绘画、石雕、木雕以及西方艺术影响，采用高浮雕、镂雕的技法，雕刻画面层次分明、立体感极强，令人叹为观止。
年，被列为第一批国家级非物质文化遗产。
南派砖雕有徽、粤、苏派砖雕。
苏派砖雕是南方砖雕的代表，以“秀”著称。
苏派砖雕与其他地区的砖雕产生的原因大多相同。
富庶的经济、深厚的文化、优质的材料、智慧的工匠。
但是
苏派砖雕有一异于他地之处——苏派砖雕的门楼大多有名人题字。
三、苏州砖雕门楼
砖雕门楼，即用砖雕装饰门楼。
门楼是什么？
计成在《园冶》中提到：“门上起楼，像城样有楼以壮观也”。
此处的楼并非如城楼一样，可以攀登，而是一种如楼阁的形式，起装饰之用。
苏州砖雕门楼一般出现在具有一定规模的院落之中，并且一般出现在中轴线上的“正落”。
在古代，正落一般情况并不开启，出入依靠备弄，所以门楼并不作实用性，其主要作用是一种“存在感”。
这种存在感往往是表达主人人格精神与审美情操的价值描写，是一种孤芳自赏性质的表达，强调超然物外的“外敛内张”。
他并非是一种对外的宣扬，而是一种内在的劝慰。
其涵义包括：祈福、遣兴、劝谕。
也有主人对子孙后代的嘱托与冀望。
门楼如牌坊一样，是一种常用的统称，细分下去又有不同。
门楼是高于围墙，围墙之下的墙内之门称为“墙门”。
墙门因有无牌科（斗拱），分为“牌科墙门”、“三飞砖墙门”。
墙门与门楼对比，体量更小，但是墙门却是门楼的雏形。
现在洞庭东、西山古村落还经常能看见一些简单的“三飞砖墙门”，由此可见门楼的演变。
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