大同人文梆子戏名家,筱金枝贾桂林龙山

筱金枝

筱金枝(苗蕊玲),河北省张家口蔚县人.蔚县在历史上无论是明清两代,还是辽、金、元时期都属大同府管辖。11岁时在张家口拜子都生(杨登科)为师,工小旦。张家口地区在清代初期便被晋中地区商人垄断了工商业,张家口的商界执牛耳均为晋中商人,因此张家口便成了除晋中地区以外,中路梆子最发达的地区。

子都生坐科于山西太谷县娃娃班,因演《子都》而得艺名。按照中路梆子演艺界一条不成文的习俗,晋中地区出身的艺人一般都要到张家口去演出,到哪儿唱红以后再返回晋中一带。这时艺人自然身价百倍,各班社争相聘用,观众们也欣然接受。

清末民初,晋商遍天下,全国大中城市的金融界、典当业、商界大都由晋中地区的富商控制着,人们称之为“祁太溜子”,祁即祁县,太即太谷具。因此这个时期的中路子戏班在全国大中城市巡回演出,都有立足之地。

清光绪年间,在北京的山西商人中流传着一首串话说:“三盏灯进了京,买卖人发了疯,前晌里辞地方(向老板请假),后的去看《梵王宫》”。三盏灯即梆子戏大师王来来。这首串话说的就是散居在全国各地的山西人是如何喜爱自己家乡戏的,看来经济基础永远是第一位的。

民国初年,子都生(杨登科)在张家口的“大兴园”搭班演出。其在从艺期间,招收了一批以“筱金”排名的弟子,如筱金婵、筱金梅、筱金枝、筱金凤等。与同时在张家口的名艺人筱吉仙(张宝魅)招收的一批以“筱桂”排名的弟子旗鼓相当,如极筱桂桃、筱桂林、筱桂莲等。这两批弟子后来在山西晋剧界,大部分人都成为赫赫有名的拔尖演员。其中尤以筱桂桃(杨丹卿)、筱金梅、筱金枝为最。筱桂桃与丁果仙齐名,号称:一个果子,一个桃,是中路子青衣、须生行当中的代表艺人。

筱金梅、筱金枝师姐妹更驰名三晋、平津等地,是中路于小旦、刀马旦行当的代表艺人。筱金枝师学艺后,在其师的严格训练下,小旦、刀马都能应工。出师后,即搭班涉足上海,北京、天津等地,均都获得观众青睐,她和师姐筱金梅的《双头驴》,双唱双做,珠联璧合,风靡时。到晋中一带演出时,与师姐筱金梅一炮而红,成为中路艺场上两颗明珠。筱全枝文武全能,唱念做打都有一定特色。做功夫戏、生旦对儿戏、刀马尤突出,其代表为《双镇山》、《七星庙》、《藏舟》、《游花园》、《红霞关》等。

年,筱金枝来到大同,加入了新成立不久的日新晋剧团,并长期担任该团领导职务,为大同的戏剧文化事业做出了很大的贡献,后病逝于六十年代那个特殊的时期。

贾桂林

贾桂林,艺名小电灯,生于年,大同口泉刁窝嘴人,父亲是下矿井背煤的窑黑子子,9岁时写契约投师。契约上写着:“投崖奔井,狼吃狗啃,服毒上吊,逃走失踪,与师父无干”。其师杨三姓,大同人,工青衣,后改生角,最后工老旦,艺名“三老旦”,在大同戏曲界有一定声望。

杨三姓为人严肃,教学要求极为严格细致,一丝不苟,在教学上有一行之有效的方法,给贾桂林的一生留下了深刻的影响。10岁时,贾桂林就开始登台唱帽儿戏,也就是正戏前的垫场戏。年,杨三姓带着贾桂林和她的师妹,后来成为北路子名青衣的“星星雪”(马桂云)到雁门关南的二州五县去搭班演出。贾桂林由此一炮而红,人送艺名”小电灯”。

年,即与名青衣两股风一起搭班演出,两股风的唱腔对贾桂林的影响很大,在后来人们称之为“贾派”的唱腔中,就有两股风的唱腔痕。贾桂林还受过十六红(焦生玉)的传授,焦生玉指点过她《杀楼》、《法门寺》、《玉虎坠》等戏。

年后,艺术上已经成熟的贾桂林,便自己挑头组班了。年东瀛人入侵山西,正处于艺术峰状态的贾桂林隐居于张家口,当起普通家庭妇女。年,贾桂林复出参加了忻县地区北路梆子团。其代表剧目为《王宝钏》、《金水桥》、《血手印》、《李三娘》等。贾桂林是北路子流派“代州道”的主要代表艺人之一。其虽是大同人,学艺在大同,但其艺术风格,与大同的流派风格“云州道”有明显不同之处。其唱既高且细,做派俏丽。

年,贾桂林主演北路梆子彩色戏曲片《全水桥》,饰演银屏公主,为北路梆子艺术发展做出了杰出贡献。相声艺术大师侯宝林为此撰文说:千盏灯,万盏灯,还数小电灯。年,为表彰贾桂林对北路子的繁荣和发展作出的贡献,省文化厅等几个单位在忻州具办了贾桂林舞台生涯五十周年纪念活动。年夏天,贾桂林病逝于忻州市。

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