《旧唐书·魏徵传》有云：“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失；以史为鉴，可以知兴替。”如上所述，在新时期创排新编历史剧的意义是在挖掘历史文化名人典故、演绎本土人文故事的基础上，展现山西风清气正的社会环境，助推国家治理体系和治理能力现代化，山西省晋剧院创作的《名疏记》恰逢其时。
该剧讲述的是一代廉吏孙嘉淦的故事。乾隆新朝初立，阿谀之风日盛，朝中权臣福敏、巴泰与朱藻沆瀣一气，造“假龙靴”，建“龙靴亭”，曲意逢迎，谄媚圣上。山西直臣孙嘉淦忧心不已，乃修《三悦一弊疏》上奏直言，岂料孙嘉淦一腔肺腑之言却招致龙颜震怒，被贬谪于顺义领修城工。孙嘉淦仕途不顺却依然初心不改，修河道，查贪腐，救民水火，凭借一腔正气与朝中奸党展开了一场惊心动魄的正邪之争。最终，乾隆皇帝幡然醒悟，纳谏《三悦一弊疏》。孙嘉淦是山西兴县人，大清名臣，历经康雍乾三朝，以敢言直谏而闻名，他的《三悦一弊疏》被后人誉为可与唐代名臣魏征的《谏太宗十思疏》相媲美的“清朝第一疏”。
针对这部戏，来自山西艺术职业学院的副院长温江鸿，戏剧研究所所长祁爱斌、副所长武铁亮，研究员徐秉梅、山西省晋剧院一级演奏员岳永明，以及山西省军区干部苏林和畅所欲言，给予了中肯细致的点评。
首先，该剧是一部以反腐倡廉、建设清廉政治文化生态为主题的新编历史剧，塑造了为社稷黎民百折不悔的清官形象，具有强烈的震撼力；其次，剧中矛盾设置环环相扣、险象环生，表现了孙家淦不顾个人安危，几次上书进谏，遭受贬谪，甚至搭上心爱女儿的性命，精神永嘉，令人起敬；第三，孙家淦这位忠臣的形象塑造完美，唱做俱佳，人物性格拿捏到位，唱腔字正腔圆，尽显一身浩然正气，如第五场女儿遇害，大段独白唱腔催人泪下。最后，该剧是一部唱功戏，剧中有大段的对唱、独唱以抒发感情，唱词富有诗意化，如“历经沉浮衷不改，布衣铮骨志更坚”“高门府邸未必有礼义廉耻，茅屋寒舍何尝无仁义道德”“父只愿生有浩骨壮儿胆，死留正气伴儿安”“为什么做直臣招来鬼魅，为什么讲诤言亲人把命赔”等铿锵有力、掷地有声的语言，传递出孙家淦的铁骨豪情。
作为一部大手笔、大制作的戏，本剧还有一些细节值得继续加工，如第四场河坝决堤，以巨幅黄绸舞动象征肆虐的洪水滔天，以及百姓奋力与洪水搏斗的场景，虽然形象写真，但5分钟的时间，略显冗长。其次，字幕中存在错别字，需加以仔细校对。经过热烈评议，专家们相信，《名疏记》在修改完善后，必将成为我省弘扬清正廉洁新风气，提倡反腐倡廉正能量的精品力作。（山西艺术职业学院戏剧研究所）